«عمره قضا» شامل چه اتفاقاتي بود و چه بركاتي براي اسلام داشت؟<br><br>

-مـي دانـيـم آزمايش براي اين است كه اشخاص يا چيزهاي مبهم و ناشناخته را بشناسيم واز ميزان جهل و ناداني خود بكاهيم خوب خداوندي كه با علم بي پايانش از اسرار همه چيز و همه كس آگاه است چرا امتحان مي كند مگر چيزي بر او مخفي است ؟(0)

-اگر آزمايش الهي براي پرورش است انبياء كه انسانهاي كامل هستند چرا آزمايش مي شوند ؟(0)

-بهترين راه براي موفقيت در آزمايش هاي الهي چه چيزي است ؟(0)

-خـداونـد در قرآن مجيد مي فرمايد : آن كس كه مرگ و حيات را آفريد تا شما رابيازمايد كه كدام يك از شما بهتر عمل مي كنيد .
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)

-لطفاً جهت آشنايي بيشتر باآستان قدس وخدمات اين دستگاه مبارك اطلاعاتي كه ميتواند دراين خصوص مراكمك كند برايم ارسال فرماييد(0)

-در قرآن اشاره به آسمانها و زمينهاي هفتگانه شده منظور چيست ؟(0)

-شـهب پيش از اسلام بود با آنكه از آيه قرآن معلوم مي شود كه در عهد پيغمبر صلي اللّه عليه و آله و سلم تازه ظهور كرد براي راندن شياطين و ابطال كهانت ؟(0)

-شهب چه ارتباط با كهانت و منع شنيدن صوت از اهل آسمان دارد ؟(0)

داغترین ها

-آيا ممكن است روزي آب درياها نابود گردد؟
(0)

-2- «شيخ» و «آخوند» به چه معناست ؟
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)

-اگر آزمايش الهي براي پرورش است انبياء كه انسانهاي كامل هستند چرا آزمايش مي شوند ؟(0)

-بهترين راه براي موفقيت در آزمايش هاي الهي چه چيزي است ؟(0)

-در قرآن اشاره به آسمانها و زمينهاي هفتگانه شده منظور چيست ؟(0)

-شهب چه ارتباط با كهانت و منع شنيدن صوت از اهل آسمان دارد ؟(0)

مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.

کد مطلب:51856 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:5

گنجینه پرسمان » متفرقه

«عمره قضا» شامل چه اتفاقاتي بود و چه بركاتي براي اسلام داشت؟

طبق يكي از مواد قرارداد حديبيه، برنامه اين بود كه مسلمانان در سال آينده مراسم عمره و زيارت خانه خدا را آزادانه انجام دهند، ولي بيش از سه روز در مكه توقف نكنند و در اين مدت سران قريش و مشركان سرشناس مكه از شهر خارج شوند (تا هم از درگيري احتمالي پرهيز شود، و هم آنها به خاطر كينهتوزي و تعصب ياراي ديدن منظره عبادت توحيدي مسلمانان را نداشتدند آنرا نبينند!).

پيامبر(ص) با يارانش محرم شدند، و با شترهاي قرباني حركت كردند، و تا نزديكي «ظهران» رسيدند، در اين هنگام پيامبر يكي از يارانش را به نام «محمد بن مسلمه» با مقدار قابل ملاحظهاي از اسبهاي سواري، و اسلحه پيشايش خود فرستاد، هنگامي كه مشركان اين برنامه را ملاحظه كردند شديداً ترسيدند، و گمان كردند كه حضرت(ص) ميخواهد با آنها نبرد كند و قرار داد دهساله خود را نقض نمايد، اين خبر را به اهل مكه دادند، اما هنگامي كه پيامبر(ص) نزديك مكه رسيد، دستور داد تيرها و نيزه و سلاحهاي ديگر را به سرزميني كه «ياجج» نام داشت منتقل سازند، و خود و يارانش تنها با شمشير، آنهم غلاف كرده وارد مكه شدند.

اهل مكه هنگامي كه اين عمل را ديدند خوشحال شدند كه به وعده وفا شده (گويا اقدام پيغمبر هشداري بود براي مشركان كه اگر بخواهند نقض عهد كنند و توطئهاي بر ضدمسلمانان بچينند آنها قدرت مقابله با آن را دارند).

رؤساي مكه از مكه خارج شدند تا اين مناظر را كه براي آنها دلخراشي بود نبينند، ولي بقيه اهل مكه از مردان و زنان و كودكان در مسير راه، و در پشت بامها، و در اطراف خانه خدا جمع شده بودند تا مسلمانان و مراسم عمره آنها را ببينند.

پيامبر(ص) با ابهت خاصي وارد مكه شد، و شتران قرباني فراواني همراه داشت، با نهايت محبت و ادب با اهل مكه رفتار كرد، و دستور داد مسلمانان به هنگام طواف با سرعت حركت كنند و جامعه احرام را كمي كنار بزنند، تا شانههاي نيرومند و سطبر آنها آشكار گردد، و اين صحنه در روح و فكر مردم مكه به عنوان دليل زندهاي از قدرت و قوت و رشادت مسلمانان اثر گذارد.

رويهمرفته «عمر قضاء» هم عبادت بود، هم نمايش قدرت، و بايد گفت كه بذر «فتح مكه» كه در سال بعد روي داد در همان ايام پاشيده شد، و زمينه را كاملاً براي تسليم مكيان در برابر اسلام فراهم ساخت.

اين وضع به قدري براي سران قريش ناگوار بود كه پس از گذشتن سه روز كسي را خدمت پيامبر(ص) فرستادند كه طبق قرارداد بايد هر چه زودتر «مكه» را ترك گويد.

جالب اينكه پيغمبر(ص) زن بيوهاي را از زنان كه با بعضي از سران معروف قريش خويشاوندي داشت به ازدواج خود درآورد تا طبق رسم عرب پيوند خود را با آنها مستحكم كرده و از عداوت و مخالفت آنها بكاهد.

هنگامي كه پيامبر(ص) پيشنهاد خروج از مكه را شنيد فرمود من مايلم براي مراسم اين ازدواج غذائي تهيه كنم، و از شما دعوت نمايم، كاري كه اگر انجام ميشد نقش مؤثري در نفوذ بيشتر پيامبر(ص) در قلوب آنها داشت، ولي آنها نپذيرفتند و اين دعوت را رسماً رد كردند.

قصه هاي قرآن

حضرت آيت الله مكارم شيرازي